Une CPE à CPH

Il y a un an jour pour jour décalage horaire aidant, je m'envolais pour Copenhague.
Une destination à laquelle je n'aurais jamais pensé spontanément. Et pourtant...
Un an plus tard, le souvenir de ce séjour reste encore très présent et ses apports, je les ressens presque au quotidien. Si les voyages forment la jeunesse, ils peuvent aussi avoir une forte incidence sur une trentenaire comme moi.
Pays exotique s'il en est, le décalage de mentalité avec la France m'y est apparu comme aussi important qu'entre la Polynésie et la métropole. Dans d'autres registres, cela va sans dire... mais toujours mieux en le disant, ou du charme de la prétérition.
Un an après, je n'exerce pas ma fonction de CPE. En dispo, me voici improvisée journaliste à Tahiti. Ainsi va la vie... Pourtant, cette expérience danoise a participé à m'ouvrir les yeux: oui, des alternatives existent, oui, le système scolaire peut avoir pour pleine ambition d'être un système éducatif. Pédagogie et approche danoises m'ont d'autant plus subjuguée qu'elles se situent à l'opposé du schéma mental qui m'a façonnée.
Il est des "claques dans la gueule" qu'on est bien content d'avoir prises.
Ce séjour constitua pour moi incontestablement le plus pertinent des apports de cette année de formation, obligeant à une profonde remise en question et à une réflexion véritable sur ma fonction.
Merci donc de cette première bougie que l'on me permet aujourd'hui de souffler.

Petit extrait de ce que contiendra mon rapport de stage à l'étranger. Mais comme le dirait ma tante Marie-Hélène, ceci est "fort" intéressant!

En guise de présentation, j’aimerais évoquer la loi de Jante, outil-clef pour la

compréhension de la conception éducative danoise. Si le système éducatif français vise à la promotion de l’excellence et du mérite individuel, il en va tout autrement dans le système danois.

Les observateurs étrangers sont souvent surpris par la simplicité des rapports sociaux qui caractérise les sociétés scandinaves. Si les Français sont fréquemment perçus comme arrogants, les Nordiques affichent quant à eux volontiers un comportement modeste dicté par un souci d'égalitarisme. On va même jusqu’à employer l’expression de « modestie ostentatoire[1] ».

La Janteloven ou Loi de Jante est un code de conduite profondément ancré chez les Danois. Ecrite par Aksel Sandemose (1899-1965) en 1933 dans son roman En flygtning krydser sit spor. Selon lui, ces règles régissaient sa petite ville natale, dans le Jutland. La loi de Jante vise à respecter l'égalité entre les hommes et se divise en 10 principes :

1.      Du skal ikke tro du er noe ! - Tu ne dois pas croire que tu es quelqu'un !

1. Du skal ikke tro du er like meget som oss ! - Tu ne dois pas croire que tu vaux autant que nous !
2. Du skal ikke tro du er klokere enn oss ! - Tu ne dois pas croire que tu es plus malin/sage que nous !
3. Du skal ikke innbille deg at du er bedre enn oss ! - Tu ne dois pas t'imaginer que tu es meilleur que nous !
4. Du skal ikke tro du vet mer enn oss ! - Tu ne dois pas croire que tu sais mieux que nous !
5. Du skal ikke tro du er mer enn oss ! - Tu ne dois pas croire que tu es plus que nous !
6. Du skal ikke tro at du duger til noe ! - Tu ne dois pas croire que tu es capable de quoi que ce soit !
7. Du skal ikke le av oss ! - Tu ne dois pas rire de nous !
8. Du skal ikke tro noen bryr seg om deg ! - Tu ne dois pas croire que quelqu'un s'intéresse/s'inquiète à ton sujet !
9. Du skal ikke tro du kan lære oss noe ! - Tu ne dois pas croire que tu peux nous apprendre quelque chose[2] !

Elle permet ainsi de mieux comprendre pourquoi les Scandinaves savent se contenter de ce qu’ils ont, ne veulent pas absolument se démarquer les uns des autres. « Au contraire, loin de l’individualisme facile, c’est encore la collectivité qui marque la norme et la référence. S’ils ne suivent pas tous à la règle ces quelques principes, force est de constater toutefois que Sandemose connaissait très bien les sociétés scandinaves quand il formulait ces idées générales. Les Danois, sur la scène mondiale, ne font que très rarement parler d’eux[3] ».

On est donc bien loin des considérations françaises. Le système danois est pleinement intégré dans la société danoise et les valeurs éducatives de l’école sont en parfaite cohérence avec la mentalité des habitants. Ecole et famille travaillent ensemble et en synergie. Le dialogue, le débat et la discussion sont au cœur de la société danoise (de l’élaboration du menu du dîner familial au monde du travail) : la parole de l’ouvrier sera entendue au même titre que celle du chef lorsqu’il s’agit d’apporter des améliorations au travail. La recherche d’un consensus caractérise les rapports sociaux, dans une atmosphère pacifique (on mesure bien ici l’écart avec la mentalité hexagonale !).

L’école danoise promeut davantage des valeurs de solidarité, d’entraide, de modestie et de responsabilité que de méritocratie, d’excellence et de dépassement de soi.